কীভাবে এই জাতি আপনাকে গ্রহণ করবে? । How come we and our nation accept you?

‘বৃক্ষ তোমার নাম কী ফলে পরিচয়’। রসুলের সময় কি তাফসির ছিল? তারও ১৫০-২০০ বছর পর কি তাফসির ছিল? ছিল না, কিন্তু যখনই তাফসির করা শুরু হলো তখনই জাতি খণ্ড-বিখণ্ড হয়ে গেল। অতি ব্যাখ্যা করা নিষিদ্ধ ছিল। কিন্তু ব্যাখ্যা করে করে পুরো জাতি পণ্ডিত হয়েছে মো’মেন হয়নি। আমাদের তাফসির করার প্রয়োজন ছিল না, এখনো কোনো প্রয়োজন নেই। আমি আজ এখানে দাঁড়িয়েছি সহজ সরল সিরাতুল মুস্তাকিম তওহীদকে প্রতিষ্ঠা করার জন্য, জাতিকে ঐক্যবদ্ধ করার জন্য। ঘরে ঘরে এত তাফসির কিন্তু আজ জাতি ঐক্যবদ্ধ নাই, আমার রসুলের সময় জাতির ঘরে ঘরে তাফসির ছিল না কিন্তু জাতি ঐক্যবদ্ধ ছিল, সম্মানিত ছিল। বর্তমানের সময় পরাজিত ছিল না, লাঞ্চিত ছিল না। মানুষকে মো’মেন বানাবে কে? মানবতার কল্যাণে, দীন প্রতিষ্ঠার জন্য জান ও মাল কোরবানী করবে এমন মো’মেন বানাবে কে? আমার কথা গ্রহণ করার একটাই শর্ত, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’। আমরা রসুল এই অঙ্গিকারের দিকে আহ্বান করেছেন, তিনি কোনো তাফসিরের দিকে আহ্বান করেনি। আমিও সেই একই কথার উপর আহ্বান করছি। ‘A tree is known by its fruit’. Was there any `Tafsir’ (explanation) in Rasul’s (Sm.) time? After 150-200 years, was there any `Tafsir’ (explanation)? No there was not but when people started to do `Tafsir’ of Quran, the Muslim Ummah (nation) was torn apart. Making `Tafsir’ was forbidden by Rasul (Sm.) but by doing `Tafsirs’ people become `Alem’ (scholars) not `Momen’. Neither we need `Tafsirs’ than nor we need now. Today I come here to establish the simple way, `Tawheed’. I am here to unite the whole nation. In Rasul’s (Sm.) time there was no `Tafsir’ in people’s houses but they were united but today every house has `Tafsir’ but we are not united and also we are defeated and humiliated by other nations. So now who will make people `Momen’? Who will make a person like a `Momen’ sacrificing his life and wealth for the betterment of humankind, for reestablishing the Islam? The only condition to accept me is to accept `Tawheed’ (la Ilaha Illallah which means `Except Allah we do not obey anyone or anything’). Rasul (Sm.) do the same and I am also doing the exact same thing.